الأزلية ، موجب للكفر بالإجماع كما في ( التحفة الاثني عشرية ) ( 1 ) . وكما قال الحنابلة بقدم الحرف والصوت ، فقد قالوا بقدم جلد كلام الله أيضاً كما في ( المواقف ) : « ثمّ قال الحنابلة كلامه تعالى حرف وصوت يقومان بذاته وإنّه قديم ، وقد بالغوا فيه حتّى قال بعضهم جهلاً : الجلد والغلاف قديمان » ( 2 ) . * وابن حبّان ، وهو من كبار أئمة القوم في الفقه والحديث والجرح والتعديل ، قالوا بكفره ، لبعض عقائده ( 3 ) . * وكذا الحكيم الترمذي ، قال المناوي في ( فيض القدير ) : « قال السّلمي : نفوه من ترمذ وشهدوا عليه بالكفر ، بسبب تفضيله الولاية على النبوّة ، وإنّما مراده ولاية النبيّ صلّى الله عليه وسلّم » ( 4 ) . وفي ( مفتاح كنز الدراية ) : « قال السّلمي : نفوه من ترمذ بسبب تأليفه كتاب ختم الولاية وكتاب علل الشريعة وقالوا : زعم أنّ للأولياء خاتماً وأنّه يفضّل الولاية على النبوّة ، واحتجّ بقوله عليه السلام : يغبطهم النبيّون والشهداء ، وقال : لو لم يكونوا أفضل منهم لم يغبطوهم . . . » ( 5 ) . وفي ( لسان الميزان ) : « وممّا أنكر عليه أنّه كان يفضّل الولاية على النبوّة ، ويحتجّ بحديث :

--> ( 1 ) التحفة الاثنا عشرية : 141 - 142 . ( 2 ) شرح المواقف في علم الكلام 3 : 128 . ( 3 ) ميزان الاعتدال 6 : 99 / 7352 ، لسان الميزان 6 : 9 / 7233 ترجمة ابن حبان . ( 4 ) فيض القدير - شرح الجامع الصغير 1 : 116 . ( 5 ) مفتاح كنز دراية المجموع - مخطوط .